王道枝江王 折射“和”之魅力
道，可道，非常道，老子在《道德經(jīng)》里闡述了道的不可名狀和客觀存在。每個(gè)企業(yè)對(duì)道的理解是不一樣的，于是就有了精彩紛呈的“條條道路通羅馬”現(xiàn)象。枝江酒業(yè)走的是一條“王道”。即嚴(yán)格遵循努力、誠(chéng)實(shí)、認(rèn)真、正直等這些看似簡(jiǎn)單、容易的道德觀和倫理觀，并把他們作為企業(yè)生存態(tài)度和企業(yè)發(fā)展哲學(xué)的不可動(dòng)搖的根基，數(shù)年以來(lái)始終貫徹執(zhí)行，直至走向今天的輝煌。事實(shí)證明，把復(fù)雜的事情簡(jiǎn)單化，把簡(jiǎn)單的事情重復(fù)做，就會(huì)出現(xiàn)意想不到的奇跡。枝江王產(chǎn)品的誕生，最初就是這種簡(jiǎn)單“王道”理念支配下的產(chǎn)物。它誕生于九十年代后期，正是中國(guó)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌過(guò)渡時(shí)期，那時(shí)的枝江酒業(yè)人市場(chǎng)意識(shí)已覺(jué)醒，把一向貫徹執(zhí)行的努力、誠(chéng)實(shí)、認(rèn)真、正直等歸納成“以質(zhì)為本、服務(wù)至上、誠(chéng)信天下”作為經(jīng)營(yíng)理念，伴隨著枝江王一舉推向市場(chǎng)。枝江王以其豐滿的酒體、秀雅的口感和獨(dú)特的包裝一投放到市場(chǎng)就受到商家的青睞和消費(fèi)者的歡迎，當(dāng)年就風(fēng)靡了湖北湖南和河南市場(chǎng)。屈指算來(lái)，枝江王產(chǎn)品從開(kāi)發(fā)到現(xiàn)在已歷經(jīng)10余年，從最初的三個(gè)省到現(xiàn)在走紅全國(guó)市場(chǎng)，顯示了這款產(chǎn)品獨(dú)特的魅力。枝江王走紅之后，一些小廠家也打出仿冒產(chǎn)品，枝江酒業(yè)從質(zhì)量上、包裝上、防衛(wèi)上、營(yíng)銷戰(zhàn)術(shù)上不斷創(chuàng)新，以奇制勝，至使枝江王產(chǎn)品不斷上檔升級(jí)。《孫子兵法》說(shuō)：“善出奇者，無(wú)窮于天地，不竭于江河”。對(duì)于仿冒跟風(fēng)者，枝江酒業(yè)人認(rèn)為，這是一種市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的自然現(xiàn)象，一個(gè)產(chǎn)品在市場(chǎng)上總有這樣或那樣不足，但仿效別人做法，照搬別人的成功經(jīng)驗(yàn)，終會(huì)是亦步亦趨，絕無(wú)勝人一籌的可能。即使在已有的市場(chǎng)上分一杯羹，也不免陷入價(jià)來(lái)源華夏酒報(bào)格的泥潭，最后成為少數(shù)成功者的墊腳石。枝江酒業(yè)遵循自然法則，本著和諧共生，追求“人無(wú)我有，人有我新”的創(chuàng)新姿態(tài)，不斷把自己推向一個(gè)新的高度，從而將王者風(fēng)范和王者胸懷與世人分享。
王者風(fēng)范在枝江酒業(yè)的管理上有較為突出的體現(xiàn)，那就是從董事長(zhǎng)到員工，處處體現(xiàn)了“尊重”二字。有人說(shuō)，企業(yè)文化就是老板文化，不無(wú)一定的道理。企業(yè)一把手的起點(diǎn)、定位、品格、眼光、價(jià)值取向等對(duì)企業(yè)發(fā)展有著最直接的影響。懂得尊重員工的老板，員工一定尊重他。蔣紅星在“尊重”二字的踐行上樹(shù)立了一面旗幟，無(wú)論對(duì)政府領(lǐng)導(dǎo)還是對(duì)社會(huì)各界，無(wú)論對(duì)全國(guó)客商還是對(duì)自己的員工，包括競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，他都給予充分的尊重。這其中的道理其實(shí)很簡(jiǎn)單，蔣紅星說(shuō)尊重人是做人的起碼常識(shí)。尊重上級(jí)是一種天職，尊重同事是一種本分，尊重下級(jí)是一種美德，尊重客人是一種常識(shí)，尊重對(duì)手是一種風(fēng)度，尊重所有的人是一種教養(yǎng)。蔣紅星認(rèn)為，一個(gè)懂得尊重的企業(yè)，必定是一個(gè)處處折射著和諧魅力的企業(yè)，也一定是一個(gè)高效健康發(fā)展的企業(yè)。正是他帶頭踐行和一貫堅(jiān)持，枝江酒業(yè)誠(chéng)信天下的理念變成了全員的行動(dòng)。蔣紅星的這種真誠(chéng)，不僅贏得了員工對(duì)他的尊重，也贏得了社會(huì)各界對(duì)他的公認(rèn)。《大學(xué)。中庸》里有一段關(guān)于真誠(chéng)的經(jīng)典解讀：只有天下最真誠(chéng)的人，才能充分發(fā)揮自己的本性；充分發(fā)揮了自己的本性，就能充分發(fā)揮眾人的本性，能充分發(fā)揮眾人的本性，就能充分發(fā)揮萬(wàn)物的本性；能充分發(fā)揮萬(wàn)物的本性，就可以幫助天、地教化萬(wàn)物了；能幫助天、地教化萬(wàn)物，就達(dá)到了與天、地同樣的位置了。真理總是簡(jiǎn)單、樸素而溫暖的，比任何充滿了血性的豪言壯語(yǔ)都樸素，卻也最永恒。（連載四）
